قیسا سئچه‌لر: چؤره‌ک‌له دوشونجه یاریشی

ادبیاتچی، اینجه‌صنعت خادیمی، رسام، یؤنتمن و بسته‌کارلا برابر، چاغداش فیلوسوف دا فاجیعه‌یه عینی شکیلده قاپیلیر، عینی بیچیمده سوسور، دوشونور و دانیشیر. او، زاقافقازیا آدلانان گرگین بؤلگه‌ده یئری گؤیو اَلَک‌بَلَک ائدیر، دوشونجه‌یه ایشلک [فونکسیا] آختاریر، لاکین آلینمیر کی، آلینمیر. بیر زامان فلسفه متافیزیک دونیاسینین گئنیشلیک، زنگینلیک و لامکانلیغینی اونا گؤره ترک ائتمیشدی کی، یئر اوزه‌رینده آجگؤز اینسانین گوندن‌گونه آرتان ایستک‌لرینی تخنولوگییا واسیطه‌سیله حیاتا کئچیرسین. لاکین ایندی باکی­‌نین مرکزینده یئرلشمیش یئنی و اسکی بینالاردا فلسفه نهاینکی گؤیو و یئری بیرلیکده ایتیریر، مئتودولوژی قونوم [جایگاه] بیله قازانا بیلمیر.

سؤزسوز، فیلوسوف بئله وضیعتدن راضیلیق حیسسی دویا بیلمز. او ائله دوشونور کی ، اینسان یارانان گوندن، بلکه ده اوندان اؤنجه، دوشونجه دئییلن ماراقلی سوبیئکت مئیدانا چیخمیشدیر. دوشونجه‌نین مئیدانا گلمه­‌سی‌نین باشلیجا سببی اونون هر هانسی بیر احتیاجی آرادان قالدیرا بیلمه‌سی و یا حیاتدا ایفا ائده‌جه‌یی رول دئییل، محض اونون اؤزونون اینسانین ان بؤیوک ایسته‌یی اولماسیدیر. دوغرودور، فلسفه‌نین یارامازلیغی هاراداسا موباحیثه مؤوضوعسو اولا بیلمز. واختیله اینسان یاشایشیندا باش وئرمیش نهنگ دییشیکلیکلر ائله محض فلسفه‌دن ایرلی گلمیشدیر. اوسته‌لیک چاغداش دونیانین معروض قالدیغی بؤیوک اینکیشافین نظری اساس‌لاری، تئخنولوگییانین یارانماسی و اونون جهاندا یاراتدیغی یاخشی­‌یامان تبدلات، هابئله گولونج نیک‌بین‌لییی رئال بدبینلیک‌له جیلوولاما قابیلییتی و نهایت، اؤزونو اینکار ائتمک جسارتی فلسفه‌نین اوره‌‌یینده یئرلشیر. آرتیق فیلوسوف بوردا یانیلیر کی، چؤرکله دوشونجه یاریشیندا اینصاف آدلی میزانی بوم‌بوش جیب‌لر و آج قارین‌لار سیراسیندا گؤرمک ایسته‌ییر. باخ، ائله بو آندان او یازیغین الینده فلسفه دئییلن دئکوراتیو بیر واسیطه قالیر: ائله بیر واسیطه کی، نه مدنییته یاراییر، نه ده گؤده‌نییته.

قایناق: یئددی گون، یئددی طالع، بیر انسان / ایواز طاها

“جاهان” در‌گی‌سی‌نین بیرینجی ساییسی‌نین باش سؤزوندن

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *