POSTMODERNİZM AZƏRBAYCANA GƏLMƏDƏN GETMƏK İSTƏYİR | Eyvaz TAHA

Həmid Herisçinin bir müsahibəsində gedən fikirlər və Azərbaycan təfəkkürünün problemləri Azərbaycanda təfəkkür problemi dərindir. Həmin problem təkcə nəzəri mahiyyət daşımır, onun qığılçımları hər an gündəlik hayatımıza sıçrayır. Başqa sözlə, düşüncə probleminin həyatın obyektiv sahəsi olan və toplumun gerçəkəlşəməsinin şərti sayılan “siyaysət”də də özünü göstərir.[1] Məsələnin kökü rasionallıqdadır. Belə ki, bizdə rasionallığın axsaqlığından dolayı siyasəti üç …

پوست‌مودئرنیزم آذربایجانا گلمه‌دن گئتمک ایسته‌ییر | ایواز طاها

آذربایجان جومهورییتینده دوشونجه سورونو درین‌دیر. بو سورون یالنیز سوموت اؤزه‌للیک داشیمیر، اونون قیغیلجیم‌لاری هر آن گونده‌لیک یاشامیمیزا دا سیچراییر. باشقا سؤزله، اونون ائتکیسی یاشامین اوبیئکتیو آلانی اولان و توپلومون گئرچکلشمه‌سی‌نین شرطی ساییلان “سیاست”ده ده اؤزونو گؤستریر. مسئله‌نین کؤکو ایسه اوسساللیقدادیر. اوسساللیغین [عقلانیتین] آخساقلیغی اوزوندن “سیاست” اوچ فئنومئن‌له یئر دییشدیریر: چوروک أخلاقی ده‌یرلندیرمه‌لر، أیلنجه و پولیس …

قیسا سئچه‌لر: پوست‌مودئرنیزم و دیل

پوست‌مودئرنیزم تام دورو، تام مئخانیکی بیر دیلین مؤوجودلوغونو داندی کی، قووولموش میستیکایا بیر داها لاییق‌لی یئر آیریلسین. همین آخیما باغلی دوشونرلره گؤره، دیلی هئچواخت جادولاردان، دویغوسال اؤزللیک‌لردن، دوروخما‌لاردان، بیلینج‌آلتی یانیلما‌لاردان آریندیرماق اولاسی دئییل. چونکو ژاک لاکان دئمیشکن دیلین قورولوشونون بیزیم قارانلیق آلت‌بیلینجیمیزین قورولوشونا بنزه‌ییشی واردیر. پوست‌مودئرنیزم مودئرنلییین تنقیدینی “دیل”دن باشلادی. دیلی او قده‌ر قابارتدی کی، …

قیسا سئچمه‌لر: اینتئرنئت؛ مرکزسیز چئوره

اینتئرنئتین ویرتوال عالمی اؤزنه باخیمیندان تام پوست‌مودئرن بیر دوزاق‌دیر— قیرخ‌یاماق منلییین دولاشدیغی چئوره. باشقا سؤزله، اوردا اؤزنه فرویدون سؤیله‌دییی “اؤلوم دورتوسو” ایله اؤزونو پارچالاییر. بیرجه “من” نئچه نئچه “قیریق من‌لر”ه چئوریلیر. بونون اوچون باسقیچی agressive اؤزنه‌نین اونورغا سومویو و دوشونن بئینی اولان گله‌نک‌سل “کیم‌لیک” آنلاییشی داغیلیر. دوغرودور، اینتئرنئت اینسانین بؤیوک کشفی‌دیر. توپلومسال هؤرگو [شبکه‌لرین] رولونو …

“یارادیجی‌نین اؤلومو”

“ياراديجی‌نين اؤلومو” رولان بارتین آدییلا باغلی مشهور قورام‌دیر. کلاسيک ادبياتدا، اوخوجويا يالنيز توٍکه­‌ديجي [مصرف‌‌‌‌‌‌‌کننده] کيمي باخيليردي. متن يازيچي­‌نين بئينيندن بيرباشا اوخوجونون بئينينه داشينيردي. متنين بيرجه آنلامي واريدي، او دا يازيچي­‌نين ذهنييتينده يارانيردي. يازيچي توتاليتار حؤکومت­‌لر کيمي متنه و متنين اساسلانديغي آنلاما حؤکم سوٍروردو. اوخوجو، متندن آسیلی اولان ساده بير توٍکه‌ديجي ايدي. بونون فلسفي کؤک­‌لري واريدي. …

MƏTNDƏN BAŞQA BİR DÜNYA YOXDUR/2 | Eyvaz TAHA

QADIN OBRAZI, CİNSİYYƏT VƏ ESKİZOFRENİ Yapısöküm [dekonstruksiya] postmodernizmin bir qoludursa, feminizm o biri qoludur. Bunların ikisi də mərkəzləri uçurmağa can atır. Bütün mədəniyyətlər, təfəkkürlər və gələnəklər bir mərkəzin üzərində qurulur: Bir qaynaq, bir həqiqət, bir sabit nöqtə, bir tanrı. Mərkəzlər başqalarına göz yumur, onları əzir, ucqara qovurlar. Örnəyin, patriarxal toplumda kişi məhvərdir, mərkəzdir (corabını da …

MƏTNDƏN BAŞQA BİR DÜNYA YOXDUR/1

MƏTNDƏN BAŞQA BİR DÜNYA YOXDUR Eyvaz TAHA Kamal Abdull’anın 2004-cü ildə yayımladığı “Yarımçıq əlyazma”[1] romanı vaxtilə mənfi və müsbət mübahisələr doğurmuşdu. Bildirilmiş münasibətlərin əksəriyyətində vaxtaşırı “postmodernizm” istilahının da ayağı ortaya çəkilmişdi. Lakin çoxları konkret deməmişdi ki, Azərbaycan toplumunda cadu statusu qazanmış bu bic istilahın romanla hansı əlaqəsi var. Görünür bu sözcük paltar və saç modası …

POSTMODERNİZM VƏ ARXADAN ATILAN DAŞ | EYVAZ TAHA

1- İnsan bimədiklərinin düşmənidir. Biz ara-sıra “postmodernizm” sözcüyünü ağızlardan eşidir, kağızlarda oxuyuruq. Bunda qəbahət yoxdur, buna sevinməliyik. Çağdaş dünyada özünü bütün ədəbiyyat, incəsənət, bilim və düşüncə sahələrinə sırımış bu terminlə maraqlanmağımız, irəliləyişimizin yaşıl işığıdır. Amma burda önəmli bir məsələ var: Vaxt olur bilmədiyimiz işə başımızı soxur, anlamadığımız anlayışa qatlaşırıq. Bununla da böyük bir fikri təcrübəni …

پُست‌مُدرنیزم و آرخادان آتیلان داش / ایواز طاها

اینسان بیلمه‌دیکلری‌نین دوشمنی‌دیر. بیز آراـ سیرا “پست‌مدرنیزم” سؤزونو آغیزلاردان ائشیدیر، کاغیذلاردا اوخویوروق. بوندا قباحت یوخدور، بونا سئوینمه‌لیییک. چاغداش دونیادا اؤزونو بوتون ادبیات، اینجه‌صنعت، بیلیم و دوشونجه ساحه‌لرینه سیرامیش بو تئرمین‌له ماراقلانماغیمیز، ایره‌لی‌له‌ییشمیزین یاشیل ایشیغی‌دیر. آمما بوردا اؤنملی بیر مسئله وار: واخت اولور بیلمه‌دیییمیز ایشه باشیمی سوخور، آنلامادیغیمیز آنلاییشا قاتلاشیریق. بونونلا دا بؤیوک بیر فیکری تجروبه‌نی …

يازيچی‌نين اؤلومو: اوخوجو دؤنمی / ایواز طاها

بير يئره توپلانميش ثروتين مرکزيني سوسياليزم داغيتدی، دئموکراسی ايسه اوست اوسته قالانميش قدرتين مرکزيني. بونو لويي آلتوسئر دئيير: بيز مارکس – دان بويانا اؤيرنميشيک کي، اينسانين ذهني، يادا اونون اقتصادی – سياسي – فلسفي «من»ـي تاريخين مرکزی دئييل. آيدينلانما فيلسوفلارینين و هئگل – ين عکسينه اولاراق، بونو باشا دوشموشوک کي، تاريخين مرکزی يوخدور. تاريخ ائله …